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依山傍水的原则
山主人丁水主财,择山可以令后众人丁兴旺,择水可以令财源滚滚石为山这骨,水为山之血脉,山有了水才有关生命,没有水的山就仿佛没有,以是昔人云:有山无水休寻地,来看山时先看水由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结
前朝后靠阁下抱的原则
墓地风水也讲“左青龙右,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,河北万佛园,风水所讲的“穴”就在这个盆地里面。四面的'山'风水上叫做“砂”。后面的山为靠山,靠山宜高,宜大宜重叠,河北万佛园报价,绵延数里为好,左右青龙山。要比“靠山”低,比“靠山”小。气势也不能太强,(这里气势、强弱都有讲究,)前面为案山,案山比青龙山还要低、小、远都比较好,简单点说就是,靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势,前面再放一个桌子代表案山。
东陵主陵孝陵和南部的金星山构成整个陵寝的建筑轴线,整个陵区的方圆数十平方公里的山川景物,都由金星山和昌瑞山相连的山向所掌控,这条轴线在陵区内诸多陵寝的有机配置下,得到不断充实和强化,在空间序列的展开层次上,河北万佛园特惠,处处得到山川形胜景物天成的有序映衬和烘托,河北万佛园哪里有,显示了“天人合一”的宇宙图景。位于关中的乾陵,地形地貌结合,有梁山和漠谷河,陵区如裸睡,棒槌岭如插在中间,应合“阴阳二仪、天地配合”之原理。乾为天为阳,坤为地为阴,阴阳交合,乃生万物。
公墓风水勘验和点穴时,因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着,许多进入公墓后,根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祸福,不能区别紧临的两个墓穴的好坏。
在公墓地点点穴和勘验坟墓时,只要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当作没有、当作不存在、当作地平面看待就行了。而那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须的当作砂来看待,那些低凹的坑或小山沟就必须当作水来看。一句话:凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须的当作砂或当作水来看待,而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了。